제목   |  [11/30] 讓數位技術賦能戲劇公共藝術教育 작성일   |  2023-11-28 조회수   |  20233

[번체자]

 

讓數位技術賦能戲劇公共藝術教育

 

數位技術不僅提供了豐富多元的教育資源、靈活便捷的學習途徑,而且不斷革新藝術生產和傳播方式。戲劇作為一門綜合、現場藝術,面對數位時代嶄新的表達方式,我們現有的知識體系應該如何應對?戲劇美育又如何發揮其獨特的作用?我們需要怎樣的戲劇藝術公共教育?

 

科技與藝術的深度融合,推動戲劇從演出內容到形式進行著方方面面的革新。戲劇藝術一直以演員與觀眾共處同一個時空的現場性,作為其獨特魅力所在。在數位時代,多媒體技術以更廣泛、更深入的方式參與舞台呈現。

今年以來,首屆“斯芬克斯元宇宙戲劇節”召開、人工智慧參與創作劇本和演出、AI登上舞台等現象都進一步深化了現實與虛擬時空的交叉、重疊,推動戲劇藝術新形態的衍生。

 

同時,以沉浸、互動為特徵的戲劇新場景也層出不窮,從商業綜合體裡的小型演藝空間,到酒吧、廠房、菜市場改造而成的互動體驗場所,頗有萬物皆可沉浸的趨勢。

這些新形態、新場景,在帶給觀眾更加直觀、強烈沉浸體驗的同時,也改變著戲劇審美的特點。這在帶給藝術課堂更加生動案例的同時,也驅動教學方法的變革。對此,我們需要不斷回到戲劇本體,教育本質,而不是捨本逐末。

 

對於數位技術變革時代的戲劇創作現象,我們需要辯證地看待,也需要尋求解決的方式。我們一直在思考:戲劇有無始終無法被替代的、數位技術無法改變的藝術能量呢?

實際上,只要想想那些始終具有跨越時代、媒介的作品,甚至對於今天流行娛樂形式依然展現出強大適應力的莎士比亞,還有那些觀眾喜聞樂見、常演常新的經典戲曲劇目,就能明白,古往今來戲劇打動觀眾的人性和情感力量是始終不變的。

 

今天,即使人工智能技術應用於戲劇演出,觀眾頭戴VR觀劇,創作者追求的依然是如何讓觀眾身臨其境、感同身受。同時,當科技讓我們的傳統藝術,尤其是古代繪畫變靜為動,現場觀眾變看為遊時,我們也需要思考,當視覺已經可以將世界萬物以及現實的不可能之物,都以無限逼真、直觀的方式推至我們眼前,那麼觀看中的想象過程就變得更加彌足珍貴。

 

由此,中國傳統審美活動中,那些對觀眾想象力積極參與的強調,就給人以深刻的啟迪,包括古人欣賞山水畫時的“臥遊”行為,戲曲舞台上僅憑“一桌二椅”和演員身段動作,就“以歌舞演故事”,讓觀眾想象出生動畫面的美學觀念等。對於中國優秀傳統文化、藝術,尤其是上述審美經驗的綜合傳承,不僅為藝術回歸人提供了豐富的途徑,強化了以學生體驗為中心的教學設計需求,更為數位時代美育立德樹人的根本任務,構建了一個立體多元的情感世界。

 

 


[간체자]


让数字化赋能戏剧公共艺术教育


数字技术不仅提供了丰富多元的教育资源、灵活便捷的学习途径,而且不断革新艺术生产和传播方式。戏剧作为一门综合、现场艺术,面对数字时代崭新的表达方式,我们现有的知识系统应如何应对?戏剧美育又如何发挥其独特的作用?我们需要怎样的戏剧艺术公共教育?

 

  科技与艺术的深度融合,推动戏剧从演出内容到形式进行着方方面面的革新。戏剧艺术一直以演员与观众共处同一个时空的现场性,作为其独特魅力所在。在数字时代,多媒体技术以更广泛、更深入的方式参与舞台呈现。

  今年以来,首届“斯芬克斯元宇宙戏剧节”召开、AI参与创作剧本和演出、人工智能登上舞台等现象都进一步深化了现实与虚拟时空的交叉、重叠,推动戏剧艺术新形态的衍生。

 

  同时,以沉浸、交互为特征的戏剧新场景也层出不穷,从商业综合体里的小型演艺空间,到酒吧、厂房、菜市场改造而成的互动体验场所,颇有万物皆可沉浸的趋势。

  这些新形态、新场景,在带给观众更加直观、强烈沉浸体验的同时,也改变着戏剧审美的特点。这在带给艺术课堂更加生动案例的同时,也驱动教学方法的变革。对此,我们需要不断回到戏剧本体,教育本质,而不是舍本逐末。

 

  对于数字技术变革时代的戏剧创作现象,我们需要辩证地看待,也需要寻求解决的方式。我们一直在思考:戏剧有无始终无法被替代的、数字技术无法改变的艺术能量呢?

 

  实际上,只要想想那些始终具有跨越时代、媒介的作品,甚至对于今天流行娱乐形式依然展现出强大适应力的莎士比亚,还有那些观众喜闻乐见、常演常新的经典戏曲剧目,就能明白,古往今来戏剧打动观众的人性和情感力量是始终不变的。

 

  今天,即使人工智能技术应用于戏剧演出,观众头戴VR观剧,创作者追求的依然是如何让观众身临其境、感同身受。同时,当科技让我们的传统艺术,尤其是古代绘画变静为动,现场观众变看为游时,我们也需要思考,当视觉已经可以将世界万物以及现实的不可能之物,都以无限逼真、直观的方式推至我们眼前,那么观看中的想象过程就变得更加弥足珍贵。

 

  由此,中国传统审美活动中,那些对观众想象力积极参与的强调,就给人以深刻的启迪,包括古人欣赏山水画时的“卧游”行为,戏曲舞台上仅凭“一桌二椅”和演员身段动作,就“以歌舞演故事”,让观众想象出生动画面的美学观念等。对于中国优秀传统文化、艺术,尤其是上述审美经验的综合传承,不仅为艺术回归人提供了丰富的途径,强化了以学生体验为中心的教学设计需求,更为数字时代美育立德树人的根本任务,构建了一个立体多元的情感世界。

 

  现代美育作为舶来品,自其进入中国之初就具有立足现实、融合中西的特点。正如蔡元培所言:“美育的基础,立在学校;而美育的推行,归宿于都市的美化。”艺术的普及如何让更多人感受美、欣赏美,始终是中国现代美育追求的核心价值所在。

 

  数字化时代拓展了美的感知途径、形态,技术的发展尤其是生成式人工智能的流行,降低了艺术创作的门槛,增加了每个人都成为潜在艺术创作者或作品共同创作者的可能。

 

  数字化为戏剧发展和艺术教育,提供了更多元的模式和表现的维度。一方面,技术变革带来丰富的戏剧新形态,从内容主题上赋能公共艺术课堂。另一方面,在不断融合前沿发展问题的同时,如何切实强化课堂活力,如何对中国传统审美文化经验、方法加以综合传承、现代化转化,成为今天高校戏剧公共课堂更好发挥戏剧能量、深化美育育人目标、提升教学效果的重要探索驱动力。

 

  在数字化的加持下,我们相信中国戏剧艺术公共教育将取得更加丰硕的成果。
 

 

网址:http://www.news.cn/tech/20231127/46098b5fb82f4ac6bd1de36ffb1c5c85/c.html

인쇄하기